Aventuras de Um Padre

"Mamãe, ele é padre? Por que fala em tukano?"

o Iauaretê é o nome de uma localidade, também o nome de um

Distrito do Município de São Gabriel da Cachoeira-AMo Nesta localidade

vivem vários povos indígenas: Tariano, Wanano, Desano, Piratapuia,

Tuyuka, Arapaso, Hupda, Tukano e outros. Também, moram alguns

não-indígenas, militares, agentes de saúde, correio... Atualmente habitam

aproximadamente cinco mil habitantes, organizados em dez vilas

(com unidades). Nos meus primeiros anos de padre eu trabalhei naquela

missão salesiana (1994-1996).

Eu sou indígena Tuyuka. Como a língua mais falada em Iauaretê é

Tukano eu a usava direto. Coloquei na minha cabeça que para fazer o

povo compreender a mensagem eu tinha que falar em tukano. Assim eu

tenho feito nas conversas com os indígenas que vivem naquele distrito.

Também na missa, eu uso a língua tukano. O fato de eu usar esta

língua facilita a compreensão da mensagem transmitida. Os mais idosos

gostam muito. Também muitos jovens gostam. Há grupos que não gostam

muito.

Aqueles que não gostam que fale em tukano nas missas acham que

o bom padre tem fazer a pregação na língua portuguesa. A história

missionária levou a criar esta imagem/ mentalidade. Maioria dos missionários

como não aprenderam língua tukano falavam somente a língua

portuguesa. Talvez, por isso, muitos indígenas entenderam que o portu;..

guês fazia parte do ritual da missa. Por muito tempo foi assim. E, continua

assim até hoje.

Há poucos anos atrás começaram a aparecer os índios padres, desta

região, a partir de 1992. Eu sou um deles. Nós começamos a falar a

língua tukano nas missas.

.

Olhando para as reações do povo surgem alguns questionamentos:

será que a língua tukano usada nas missas diminui a fé do povo indígena?

Será que a língua portuguesa ajuda mais a fé do povo indígena? Muitas

vezes dá impressão que sim. Uma autêntica pregação tem que ser feita em

português. São realidades que estão presentes no meio do povo indígena.

É nesse contexto que surge esta dúvida existencial de uma criança.

Penso que esta dúvida e questionamento desta criança são reflexos daquilo

que muitas outras crianças pensam. Não somente as crianças, mas

jovens e os adultos.

A mãe da criança contava para mim sobre o diálogo entre ela e seu

filhinho de quatro anos durante a missa que eu estava presidindo no dia

de domingo.

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Justino Sarmento REZENDE.Aventuras de um índio.